阅读› 卷 1› 狮子将努力置于信赖真主之上› 诗联 945
M1:945 — شکرِ قدرت قدرتت افزون کند / جَبرْ نعمت از کفت بیرون کند
شکرِ قدرت قدرتت افزون کندجَبرْ نعمت از کفت بیرون کند
感念主恩,主恩愈增汝力;命定之说,恩典自掌中失。
对你拥有的能力心怀感恩,这份能力便会增长;反之,若以宿命论为借口而懈怠,你连原有的天赋都会失去。
M1:945
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感念主恩,主恩愈增汝力;命定之说,恩典自掌中失。
对你拥有的能力心怀感恩,这份能力便会增长;反之,若以宿命论为借口而懈怠,你连原有的天赋都会失去。
此节诗是鲁米在探讨“努力”(جهد)与“托靠”(توکّل)关系时,对两者平衡的强调。他反对一种消极的宿命论(جبر),即认为万事皆由神定,个人努力毫无意义。鲁米将人的能力(قدرت)——无论是体力、智力还是灵性潜能——视为神赐予的“恩典”(نعمت)。
第一句,“感念主恩,主恩愈增汝力”,阐明了感恩的动态作用。这里的“感恩”(شکر)并非口头言谢,而是通过积极运用神所赐予的能力来表达。就像一个主人给了仆人一把铁锹(见前文M1:938),仆人最好的感谢方式就是拿起铁锹去干活。当你运用自身的能力时,就证明了你珍视这份礼物,而这种积极的行动本身会使你的能力更加纯熟、强大。这是一种正向循环:使用恩典,即是感恩;感恩,则会引来更多的恩典。
第二句,“命定之说,恩典自掌中失”,则描绘了反向的恶性循环。鲁米将“宿命论”(جبر)等同于懒惰和对恩典的“否认”(انکار,见前文M1:944)。相信宿命论的人会说:“既然一切都已注定,我何必努力?”这种心态导致他们放弃行动,任由天赋荒废。这就像把铁锹扔在一边,是对主人心意的辜负。结果,那份原本握在手中的“恩典”(能力)就会因为闲置而“从掌中溜走”,最终丧失。
Glossary
- جَبر
- (Jabr)宿命论;命定论。伊斯兰神学中的一个概念,认为人的所有行为完全由神预定,个人没有自由意志。鲁米在此处使用它,批判的是那种导致人懒惰、放弃个人责任的消极宿命观。
- شکرِ قدرت
- “对能力的感恩”。这里的“感恩”(شکر)不仅仅是心态,更是一种行动:即积极运用神所赐予的能力(قدرت),以此来表达感激。
- کف
- (Kaf)手掌,手心。此处象征着一个人的拥有和掌控范围。
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