M1:952 — زانک بی‌شکری بود شوم و شَنار / می‌برد بی‌شکر را در قَعرِ نار

这句诗是鲁米在“狮子将努力置于托靠之上”这一部分中的一个关键论断。整个故事旨在探讨苏菲思想中一个核心的张力：是应该全然“托靠”（تَوَكُّل‎, tawakkul）真主，被动接受一切，还是应该积极“努力”（جَهْد‎, jahd），主动作为？鲁米借狮子之口，强烈地批判了那种以托靠为借口的懒惰与懈怠，他称之为“宿命论”（جَبْر‎, jabr）。

在此语境下，“忘恩”（بی‌شکری‎, bī-shukrī）并不仅仅指忘记别人的好处，而是特指一种更根本的忘恩——忘记并浪费真主赐予你的能力、才智与力量。前面的诗句已经点明，“感恩你的能力，就是运用你的能力”（سعیِ شکرِ نعمتش قدرت بود）。因此，懒惰、不作为，就是对真主恩典的最大辜负。这句诗以严厉的口吻警告，这种辜负是一种“不祥与耻辱”（شوم و شَنار），其最终的归宿是“火狱的深处”（قَعرِ نار）。

这里的“火狱”既可以理解为末日的惩罚，也可以理解为一种现世的精神状态：一个放弃努力、浪费天赋的人，他的生命本身就陷入了停滞、无意义与毁灭的“地狱”之中。因此，这句诗将伦理劝诫与精神后果紧密相连，强调积极的行动本身就是一种最深刻的感恩与信仰实践。