M1:1018 — آدم خاکی ز حق آموخت علم / تا به هفتم آسمان افروخت علم

这句诗出自《玛斯纳维》中一则寓言。百兽与狮子约定，每日献上一只猎物，换取安宁。轮到一只聪明的兔子时，它不愿束手就擒，声称自己有来自真主的灵感可以战胜狮子。其它动物嘲笑它的弱小，兔子便引经据典为自己辩护。

这句诗是兔子论证的核心之一。它将自己比作那些“看似卑微却被赋予神圣智慧”的存在，比如蜜蜂、蚕，而“尘土之身的亚当”是其中最崇高的典范。鲁米在此引用了《古兰经》中真主教授亚当“万物之名”（علم الأسماء）的故事，这使亚当的地位超越了众天使。这里的“知识”（علم）并非世俗学问，而是来自真主的灵知或神启（الهام），它具有改变现实、洞悉本质的力量。

“燃至第七层天”是一个充满力量的意象，描绘了这种神圣知识的升腾与光耀。它不仅照亮了物质世界，其光芒还穿透了层层天界，象征着人类精神潜能的极致。在苏菲思想中，这代表了人的灵性可以回归其神圣源头，超越感官和理性的局限。兔子的论点是：既然真主能将如此伟大的知识赋予卑微的尘土之人，那么祂同样能将战胜狮子的智慧赋予弱小的我。

این بیت در داستان «پاسخ خرگوش به حیوانات» قرار دارد. خرگوش که موجودی ضعیف است، در برابر دیگر حیوانات استدلال می‌کند که قدرت واقعی در جسم نیست، بلکه در دانشی است که خداوند الهام می‌کند. او پس از مثال زدن از زنبور عسل و کرم ابریشم، به بزرگترین نمونه اشاره می‌کند: انسان.

مولانا می‌گوید که «آدم خاکی»، یعنی انسان با تمام ضعف جسمانی و منشأ زمینی‌اش، این قابلیت را دارد که علم را مستقیماً از «حق» (خداوند) بیاموزد. این علم، دانشی معمولی و اکتسابی نیست، بلکه معرفتی الهی و شهودی است. این همان دانشی است که در داستان آفرینش، خداوند به آدم آموخت («عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا») و فرشتگان از آن بی‌بهره بودند.

نتیجه‌ی این دانش الهی، رسیدن به اوج کمال است. «افروختن علم تا به هفتم آسمان» تصویری است که نشان می‌دهد این معرفت، وجود انسان را نورانی کرده و مقام او را از فرشتگان و کل کائنات فراتر می‌برد. در واقع، خرگوش با این مثال می‌خواهد بگوید: «همان‌طور که انسان با علم الهی بر فرشتگان برتری یافت، منِ خرگوش نیز می‌توانم با الهامی که از حق گرفته‌ام، بر شیر قدرتمند چیره شوم.»