M1:1311 — چونک در چه بنگریدند اندر آب / اندر آب از شیر و او در تافت تاب

这句诗捕捉了故事的关键转折点。聪明的兔子把自负的狮子引到井边，谎称井里住着另一头更强大的狮子。在这里，它们一同探头向井里张望。

鲁米描写的画面非常生动：狮子和它怀中的兔子（“它”）一起凝视着静止的水面。水像镜子一样，反射出“光焰”（تاب），即一个清晰明亮的倒影。这个倒影并非鬼怪，而是它们自身真实的样子。然而，狮子被自己的愤怒和骄傲蒙蔽了双眼，它无法认出那就是自己。它看到的不是自己的映像，而是一个必须被消灭的“敌人”。

在苏菲思想中，这个场景寓意深刻。这口“井”象征着我们的存在或内心世界。狮子代表着被小我（nafs）驱动、无法看清真相的灵魂。它向外寻找敌人，却不知真正的敌人——它自己的破坏性特质——就映在眼前。这个瞬间的无知，即将导致它的自我毁灭。

Ce couplet marque le moment crucial de la ruse du lapin. Après avoir mené le lion tyrannique jusqu'à un puits profond, il le convainc qu'un autre lion — un rival — se cache à l'intérieur avec un autre lapin. Ce vers décrit l'instant précis où le lion, tenant le lapin dans ses pattes, se penche pour regarder. Il ne s'agit pas encore de la reconnaissance de l'image, mais simplement de sa perception initiale : un reflet lumineux émanant des deux personnages à la surface de l'eau.

La formulation « du lion et de lui » (az šīr o ū) souligne l'union paradoxale des deux adversaires dans cette image réfléchie. Le reflet est la clé du piège. Le lion, aveuglé par son orgueil et sa colère, ne comprendra pas qu'il s'agit de sa propre image. Il y verra un ennemi à attaquer, ce qui le conduira à sa perte dans le vers suivant.

Sur le plan soufi, cette scène illustre comment le nafs (l'ego bestial, ici le lion) est son propre pire ennemi. Il projette sa propre agressivité sur le monde extérieur (le reflet) et, en l'attaquant, se détruit lui-même. Le puits symbolise souvent les profondeurs de l'âme ou les conséquences de nos propres actions. Comme Rumi l'explicitera quelques vers plus loin, le lion tombe dans le puits qu'il a lui-même « creusé » par sa tyrannie.