M1:2675 — تا که حجتها همی گفتیم ما / که به جای ما کی آید ای خدا

这句诗出自鲁米对《古兰经》中创造亚当故事的灵性解读。在鲁米笔下，尚未被创造的人类灵魂（以天使为象征）原本在神圣的临在中侍奉上帝，视之为无上的荣耀。当上帝命令他们“降临”到尘世的肉身中时，他们感到困惑与不舍。

这句诗捕捉了他们抗议的核心：这是一种充满不解的质问。他们无法想象有谁能比他们更好地履行在天界的侍奉职责。他们的“异议”（حجتها, ḥujjathā）并非出于傲慢或反叛，而是源于一种深切的、不愿与源头分离的爱。他们不明白，为何要用尘世间充满“闲言碎语”（قال و قیل, qāl u qīl）的生命，去交换他们在天上纯粹的赞颂与礼拜。这为接下来上帝充满慈悲的回答埋下了伏笔，解释说这一“降临”并非惩罚，而是为了彰显祂那超越一切怒火的无限仁慈。