بخش ۱۲ - داستان آن پادشاه جهود کی نصرانیان را میکشت از بهر تعصب
犹太国王因偏执而屠杀基督徒的故事
- M1:327 بود شاهی در جُهودان ظلمسازدشمنِ عیسی و نصرانی گُداز 昔有一犹太王,暴虐无道,与耶稣为敌,将基督徒熔销。此诗节开启了一则寓言故事,鲁米借此深入探讨宗教的统一性,以及多神信仰(شرک, shirk)与分裂的内在根源。 ❋
- M1:328 عهدِ عیسی بود و نوبتْ آنِ اوجانِ موسی او و موسی جانِ او 正值尔撒之世,此乃他之纪元;他即穆萨之魂,穆萨亦为他之魂。此诗节阐明,在先知尔撒的时代,尽管教法各异,他与穆萨的先知精神和本质却是同一且相互交融的。 ❋
- M1:329 شاهِ اَحْوَل کرد در راهِ خداآن دو دَمسازِ خدایی را جدا 斜眼的君王,为着上帝之道,将那两位神圣的同伴分道扬镳。一位看不见真理的君王,因无法领会先知们精神上的统一,便自以为在侍奉上帝,将两位灵魂相通的神圣人物分离开来。 ❋
- M1:330 گفت استادْ اَحْوَلی را کَاندَر آرو بُرون آر از وِثاق آن شیشه را 一位老师对斜眼的学生说:“进来吧,去把房里的那个瓶子拿出来。”在这个作为喻体的故事中,一位老师让一个有视觉问题的学生去取一个瓶子,以此来揭示他感知上的缺陷。
- M1:331 گفت اَحوَل: زان دو شیشه من کدامپیشِ تو آرَم؟ بکُن شرحِ تمام 那斜眼人说:“那两个瓶子,我该拿哪一个拿到您跟前?请您详细说明。”在这个作为喻体的故事中,有斜视(复视)毛病的学生看到老师指向一个瓶子,却看成了两个,于是他请老师澄清到底要哪一个。
- M1:332 گفت استاد: آن، دو شیشه نیست، رواَحوَلی بگذار و افزونْبین مشو 师傅说:“那儿没有两只瓶子,去吧!别再斜视,莫要看见虚妄的增多。”在此故事中,师傅对斜视的学生说,实际上只有一个瓶子,你看到两个是因为你的视力有缺陷,必须纠正这种错误的看法。
- M1:333 گفت: ای اُستا، مرا طعنه مزنگفت اُستا: زان دو، یک را دَر شکن 弟子道:「師父,莫要再嘲諷我!」師父說:「既有兩個,就打碎一個。」當斜視的弟子感到被師父嘲弄時,師父給出了一個看似荒謬的指令,旨在迫使弟子通過行動來打破自己的幻覺。
- M1:334 چون یکی بشکست، هر دو شد ز چشممَرد، اَحوَل گردد از مَیلان و خشم 一只既碎,双双从眼前消逝;人因欲望与愤怒而目生重影。此诗节总结了一个故事:感官的错觉源于视觉的缺陷,并将其引申至伦理层面。鲁米断言,强烈的欲望和愤怒会扭曲人的洞察力,使其无法看见单一的真相,误将“一”视为“二”,从而导致判断和行为的谬误。 ❋
- M1:335 شیشه یک بود و به چشمش دو نمودچون شکست او شیشه را، دیگر نبود 琉璃瓶本是一,在他眼中却显为二;待他将那瓶击碎,另一只便不复存。此诗节描绘了一种错觉:单一的真实被感知为两个。一旦幻象被打破,其内在的统一性便显露出来。 ❋
- M1:336 خشم و شَهوَت مرد را احوَل کندز استقامت روح را مُبْدَل کند 愤怒与欲望,使人目生斜视;灵魂偏离正道,本性由此变异。此诗解释了愤怒和欲望这两种强大的力量,它们不仅会扭曲人的外在观感,更会从根本上腐蚀人的心灵与洞察力,使其偏离正道,无法看清真相。 ❋
- M1:337 چون غَرَض آمد، هنر پوشیده شدصد حجاب از دل به سوی دیده شد 私欲一起,百艺皆藏;百重 حجاب,由心生于眼上。当一个人被强烈的欲望或私心所驱使时,他便会丧失正确感知和辨别真相的能力,他对现实的看法也会变得模糊不清。 ❋
- M1:338 چون دهد قاضی به دل رُشْوَت قرارکی شناسد ظالم از مظلومِ زار 法官心中若受贿赂盘踞,又怎能分清暴君与哀戚的冤屈?这句诗明确指出,内心的腐败,特别是收受贿赂,会彻底摧毁一个人明辨是非、辨别真伪的能力。 ❋
- M1:339 شاه، از حِقْدِ جُهودانه چنانگشت اَحوَل، کَالْاَمانْ یا رَب اَمان 国王因那犹太式的怨毒,竟变得斜视,主啊,求您庇护!由于强烈而固执的偏见与恶意,国王的感知变得如此扭曲,以至于他颠倒黑白,并因此犯下了滔天暴行。 ❋
- M1:340 صد هزاران مؤمنِ مظلوم کُشتکه پناهم دینِ موسی را و پُشت 他屠戮了十万受屈的信士,声称:“我是摩西之道的庇护与支柱。”此诗节描述了一位暴君,他以捍卫摩西宗教为借口,屠杀无辜的信徒,揭示了宗教主张如何沦为暴行与傲慢的幌子。 ❋