Čitaj› Knjiga 1› Odjeljak 39 ← prethodno · sljedeće →
بخش ۳۹ - کژ ماندن دهان آن مرد کی نام محمّد را صلیالله علیه و سلّم بتَسخر خواند
Usta čovjeka koji se podrugljivo izrugivao imenu Muhammeda, neka je mir i blagoslov na njega, ostaju kriva
- M1:818 آن دهان کژ کرد و از تَسخر بخواندمر محمّد را دهانش کژ بماند Taj usta iskrivi i s porugom zovnu Muhammeda,pa mu usta zauvijek kriva ostaše.Čovjek koji je podrugljivo iskrivio svoja usta izgovarajući ime poslanika Muhammeda bio je kažnjen tako što mu je lice ostalo trajno izobličeno u tom istom obliku.
- M1:819 باز آمد کای محمّد عفو کنای ترا الطاف و علمِ مِن لَدُن Vrati se i reče: "Muhammede, oprosti!""O ti, čija je blagost i znanje od Boga darovano!"Nakon što mu je Bog iskrivio usta kao kaznu, čovjek koji se rugao Poslaniku odmah se vratio, moleći za oprost i priznajući Poslanikov uzvišeni status i znanje darovano od Boga.
- M1:820 من ترا افسوس میکردم ز جَهلمن بُدم افسوس را منسوب و اَهل Ja se tebi rugah iz neznanja svog,al' ja bijah za porugu i dostojan tog.Čovjek koji se rugao Poslaniku priznaje da je, u svom neznanju, zapravo on sam bio taj koga je trebalo ismijati i sažalijevati.
- M1:821 چون خدا خواهد که پردهٔ کس دردمیلش اندر طعنهٔ پاکان برد Kad Bog hoće nečiju zavjesu da strgne,srcu mu dâ da se na čiste duše rugne.Kada Bog odluči da razotkrije nečije skrivene mahane i sramotu, On učini da ta osoba počne vrijeđati i ismijavati čiste i Bogu odane ljude.
- M1:822 ور خدا خواهد که پوشد عیبِ کسکم زند در عیبِ معیوبان نفس A ako Bog želi pokriti nečiju mahanu,on ga spriječi da o tuđim mahanama zbori ijednu.Kada Bog želi sačuvati nečiju čast i pokriti njegove nedostatke, On ga odvrati od toga da se bavi nedostacima drugih ljudi.
- M1:823 چون خدا خواهد کهمان یاری کندمیل ما را جانبِ زاری کند Kad nam Bog hoće Svoju pomoć dati,On našu sklonost ka jecaju svrati.Kada Bog želi da pomogne nekoj osobi, On u njenom srcu probudi potrebu za poniznom molitvom, plačem i kajanjem.
- M1:824 ای خنک چشمی که آن گریانِ اوستوی همایون دل که آن بریان اوست O, blagoslovljeno to oko što za Njega suze lije,i presretno to srce što za Njega izgara.Ovaj stih slavi duhovnu vrijednost plača i patnje iz ljubavi prema Bogu, smatrajući ih izvorom istinske sreće i blagoslova.
- M1:825 آخر هر گریه آخِر خندهایستمردِ آخر بین، مبارک بندهایست Na kraju svakog plača smijeh je na koncu,blagoslovljen je rob što vidi svrhu, a ne početak.Ovaj stih tvrdi da je svaka tuga koja vodi ka Bogu na kraju uzrok radosti, te da je mudar i sretan onaj ko se usredotoči na taj konačni, pozitivni ishod, a ne na trenutnu bol.
- M1:826 هر کجا آبِ روان سبزه بودهر کجا اشکی روان رحمت شود Gdje god teče voda, zelenilo se javlja,gdje god poteku suze, milost se objavlja.Ovaj bejt uspostavlja duhovni zakon: kao što voda u prirodi donosi rast i život, tako suze pokajanja i čežnje neizbježno prizivaju Božiju milost.
- M1:827 باش چون دولابِ نالان چشمتَرتا ز صحنِ جانت بَر روید خَضَر Budi kao dolab što jeca, oka uplakana,da iz dvorišta tvoje duše zelenilo nikne.Da bi tvoj unutrašnji svijet postao plodan i živ, moraš proći kroz stanje skrušene molitve i plača, poput vodeničkog točka koji neprestano zahvata i izlijeva vodu.
- M1:828 اشک خواهی رحم کن بر اشکْباررحم خواهی بر ضعیفان رحمْ آر Ako suze želiš, budi milostiv prema uplakanom,ako milost želiš, slabima milost ukaži.Da bi primio duhovne darove poput suza kajanja, moraš prvo pokazati suosjećanje prema onima koji pate; da bi primio Božiju milost, moraš je sam pružiti nemoćnima.