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بخش ۹ - فرستادن پادشاه رسولان به سمرقند به آوردن زرگر

Der König entsendet Boten nach Samarkand, um den Goldschmied zu holen

  1. M1:186 شه فرستاد آن طرف یک دو رسولحاذقان و کافیان بس عَدول Der Schah entsandte dorthin ein, zwei Boten,gewandt, befähigt und von höchster Redlichkeit.Der König schickte zwei fähige und vertrauenswürdige Gesandte nach Samarkand, um den Goldschmied als Teil des listigen Plans des Arztes zu finden und an den Hof zu bringen. ❋
  2. M1:187 تا سمرقند آمدند آن دو امیرپیش آن زرگر ز شاهنشه بَشیر Nach Samarkand gelangten die zwei Emire,als Boten des Großkönigs zum Goldschmied hin.Dieser Vers beschreibt die Ankunft der beiden Gesandten des Königs in Samarkand, um dem Goldschmied die Botschaft des Königs zu überbringen und ihn herbeizuholen. ❋
  3. M1:188 «کای لطیف استاد کامل معرفتفاش اندر شهرها از تو صفت »O feinsinniger Meister, vollkommen in Kenntnis,dein Ruhm ist in den Städten offenkundig.«Dies ist der Beginn der schmeichlerischen Anrede der königlichen Boten an den Goldschmied, in der sie ihn fälschlicherweise für seine meisterhafte Kunst und seinen weitreichenden Ruf preisen, um ihn in eine Falle zu locken. ❋
  4. M1:189 نک فلان شه از برای زرگریاختیارت کرد زیرا مهتری Siehe, jener König hat für die Goldschmiedekunstdich erwählt, denn du bist ein Meister deines Fachs.Die Gesandten des Königs teilen dem Goldschmied mit, dass der Herrscher ihn persönlich aufgrund seiner außergewöhnlichen Fähigkeiten ausgewählt hat und ihn an den Hof einlädt. ❋
  5. M1:190 اینک این خلعت بگیر و زرّ و سیمچون بیایی خاص باشی و ندیم» „Hier, nimm dies Ehrenkleid, dies Gold und Silber an,Kommt du, wirst du Vertrauter sein und Edelmann.“Dies ist das trügerische Versprechen der Gesandten des Königs an den Goldschmied: Sie bieten ihm ein Ehrengewand, Gold, Silber und eine hohe Stellung bei Hofe an, was alles nur ein Köder ist, um ihn in den Tod zu locken. ❋
  6. M1:191 مرد مال و خلعت بسیار دیدغرّه شد از شهر و فرزندان برید. Der Mann sah Reichtum und viel Ehrengewand;Er ward getäuscht, verließ sein Kind und Land.Dieser Vers beschreibt, wie der Goldschmied durch das Versprechen von Reichtum und Ansehen getäuscht wurde und daraufhin seine Heimat und Familie verließ, um willentlich seinem finsteren Schicksal entgegenzugehen. ❋
  7. M1:192 اندر آمد شادمان در راه مردبی‌خبر کان شاه قصد جانْش کرد Fröhlich trat der Mann den Weg nun an,Ahnungslos, dass der Schah nach seinem Leben sann.Der von Gier verblendete Mann machte sich freudig auf den Weg zum König, ohne zu wissen, dass dieser in Wirklichkeit plante, ihn zu töten. ❋
  8. M1:193 اسپ تازی برنشست و شاد تاختخونبهای خویش را خلعت شناخت Er bestieg den Araberhengst und ritt frohgemut davon,er hielt sein eigenes Blutgeld für ein Ehrenkleid.Dieser Vers schildert den Zustand des getäuschten Goldschmieds, der, ohne von der Verschwörung des Königs zu wissen, die tödlichen Geschenke als Zeichen seiner Ehre und seines Ansehens missdeutet. ❋
  9. M1:194 ای شده اندر سفر با صد رضاخود به پای خویش تا سوء القضا O du, der du mit hundertfacher Zustimmung auf die Reise gingst,selbst, mit eigenen Füßen, hin zum bitteren Verhängnis.Dieser Vers beschreibt jemanden, der sich aus freiem Willen auf eine Reise begibt, die ihn, ohne sein Wissen, aufgrund seiner eigenen Begierden und Täuschungen in ein unglückliches Schicksal führt. ❋
  10. M1:195 در خیالش مُلک و عِزّ و مهتریگفت عزرائیل رو، آری بری In seiner Vorstellung Macht, Ehre und Herrschaft;Sprach Azrael: „Geh nur, ja, du wirst es erlangen.“Dieser Vers zeigt die Wahnvorstellungen des getäuschten Goldschmieds, der glaubt, zu hohen Ehren aufzusteigen, während er in Wahrheit seinem Tod entgegengeht – ein Schicksal, das der Todesengel ironisch bestätigt. ❋
  11. M1:196 چون رسید از راه آن مرد غریباندر آوردش به پیش شه طبیب Als von der Reise jener Fremde kam,bracht ihn der Arzt zum König, der ihn nahm.Dieser Vers beschreibt die Ankunft des getäuschten Goldschmieds am Hof des Königs, wo er unwissentlich hingebracht wird, um für die Heilung des Sklavenmädchens geopfert zu werden. ❋
  12. M1:197 سوی شاهنشاه بردندش به‌نازتا بسوزد بر سر شمع طراز Zum König der Könige brachten sie ihn mit Anmut und Zier,Dass er verbrenne über der Kerze von Taraz, der Zier.Dieser Vers beschreibt metaphorisch, wie der Goldschmied mit trügerischen Versprechungen und ehrenvoller Behandlung zu seiner allmählichen Vernichtung gelockt wurde, ohne dass er sein düsteres Schicksal ahnte. ❋
  13. M1:198 شاه دید او را بسی تعظیم کردمخزن زر را بدو تسلیم کرد Der König sah ihn, erwies ihm große Ehre,und seine Schatzkammer übergab er ihm zur Lehre.Als Teil eines strategischen Täuschungsmanövers zur Heilung der kranken Sklavin behandelte der König den Goldschmied mit immenser Ehrfurcht und bot ihm verschwenderischen Reichtum an. ❋
  14. M1:199 پس حکیمش گفت کای سلطان مِهآن کنیزک را بدین خواجه بدِه Drauf sprach der Weise: „O du großer Sultan,Gib jenes Sklavenmädchen diesem Herrn.“Der Arzt rät dem König, als Teil des Behandlungsplans die kranke Sklavin dem Goldschmied zu übergeben, den sie liebt. ❋
  15. M1:200 تا کنیزک در وصالش خوش شودآب وصلش دفع آن آتش شود Auf dass die Sklavin in seiner Vereinigung glücklich werde,und das Wasser der Vereinigung jenes Feuer lösche.Dieser Vers beschreibt die Strategie des weisen Arztes, die Sklavin vorübergehend mit ihrem Geliebten, dem Goldschmied, zu vereinen, um das verzehrende Feuer ihrer Sehnsucht zu löschen. ❋
  16. M1:201 شه بدو بخشید آن مه‌روی راجفت کرد آن هر دو صحبت‌جوی را Der Schah schenkte ihm die Mondgesichtige,und fügte die zwei, die einander suchten, zusammen.Der König übergab das mondgesichtige Mädchen dem Goldschmied und brachte so die beiden zusammen, die sich nach der Gesellschaft des anderen sehnten. ❋
  17. M1:202 مدت شش ماه می‌راندند کامتا به صحتْ آمد آن دختر تمام Sechs Monate lang lebten sie nach Herzenslust,bis das Mädchen wieder ganz bei Kräften war.Dieser Vers beschreibt, wie die Sklavin und der Goldschmied sechs Monate lang in Vereinigung und Vergnügen verbrachten, was zur scheinbaren Genesung der Sklavin von ihrer Krankheit führte. ❋
  18. M1:203 بعد از آن از بهر او شربت بساختتا بخورد و پیش دختر می‌گداخت Danach bereitete er für ihn einen Trank,Auf dass er tränke und vor dem Mädchen zerging.Der Arzt bereitete für den Goldschmied einen Trank, den der Goldschmied unwissentlich zu sich nahm, was ihn dazu brachte, in Gegenwart des Mädchens langsam dahinzusiechen. ❋
  19. M1:204 چون ز رنجوری جمال او نماندجان دختر در وبال او نماند ❋
  20. M1:205 چونک زشت و ناخوش و رخ‌زرد شداندک‌اندک در دل او سرد شد ❋
  21. M1:206 عشق‌هایی کز پی رنگی بودعشق نبود عاقبت ننگی بود ❋
  22. M1:207 کاش کان هم ننگ بودی یکسریتا نرفتی بر وی آن بد داوری ❋
  23. M1:208 خون دوید از چشم همچون جوی اودشمن جان وی آمد روی او ❋
  24. M1:209 دشمن طاووس آمد پرّ اوای بسی شه را بکشته فرّ او ❋
  25. M1:210 گفت: «من آن آهوم کز ناف منریخت این صیاد خون صاف من، ❋
  26. M1:211 ای من آن روباهِ صحرا، کز کمینسر بریدندش برای پوستین، ❋
  27. M1:212 ای من آن پیلی که زخم پیلبانریخت خونم از برای استخوان، ❋
  28. M1:213 آنکه کشتستم پی مادون منمی‌نداند که نخسپد خون من ❋
  29. M1:214 بر منست امروز و فردا بر وی‌استخون چون من کس، چنین ضایع کی‌است؟ ❋
  30. M1:215 گرچه دیوار افکند سایهٔ درازباز گردد سوی او آن سایه باز؛ ❋
  31. M1:216 این جهان‌، کوه است و فعل ما نداسوی ما آید نداها را صدا» ❋
  32. M1:217 این بگفت و رفت در دَم زیر خاکآن کنیزک شد ز عشق‌ و رنج پاک ❋
  33. M1:218 زانک عشق مردگان پاینده نیستزانک مرده سوی ما آینده نیست ❋
  34. M1:219 عشق زنده در روان و در بصرهر دمی باشد ز غنچه تازه‌تر ❋
  35. M1:220 عشق آن زنده گزین کو باقی استکز شراب جان‌فزایت ساقی است ❋
  36. M1:221 عشق آن بگزین که جمله انبیایافتند از عشق او کار و کیا ❋
  37. M1:222 تو مگو ما را بدان شه بار نیستبا کریمان کارها دشوار نیست ❋
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