Diwan-i Schams› Ghasel 1› Beyt 6 ← zurück · weiter →
Diwan-i Schams · غزل شمارهٔ ۱
- ما زان دَغَل کَژبین شده، با بیگُنه در کین شده گَه مَستِ حورَالعین شده، گَه مستِ نان و شوربا
G1:6
Deine Sprache
Durch diesen Trug sind wir schielend geworden, hegen Groll gegen die Unschuldigen,sind mal berauscht von Paradiesjungfrauen, mal berauscht von Brot und Suppe.
Weltliche Täuschungen verzerren unsere Wahrnehmung und führen zu ungerechtem Hass. Unsere Begierden sind fehlgeleitet, ob sie nun auf himmlische Belohnungen oder irdische Genüsse zielen.
ai-draft · gemini-2.5-pro
Kommentar zu diesem Beyt
Noch nicht verfasst — eine genaue Lektüre dieses Beyts im Kontext seiner Ghasel:
کَژبینSchielend, mit verzerrter Sicht.کینGroll, Hass, Feindseligkeit.حورَالعینDie Houris; die schwarzäugigen Jungfrauen des Paradieses im Islam.شورباSuppe, Eintopf; Symbol für einfache, materielle Nahrung.
Die ganze Ghasel ↗
- 1 اِی رَستخیزِ ناگهان وی رحمتِ بیمُنتها·اِی آتشی اَفروخته، در بیشهٔ اَندیشهها
- 2 امروز خَندان آمدی، مِفتاحِ زندان آمدی·بر مُستمندان آمدی، چون بَخشش و فَضلِ خدا
- 3 خورشید را حاجِب تویی، اومید را واجِب تویی·مطلب تویی طالب تویی، هم مُنتها هم مُبتدا
- 4 در سینهها برخاسته، اندیشه را آراسته·هَم خویش حاجَت خواسته، هَم خویشتن کَرده رَوا
- 5 اِی روحبخشِ بیبَدَل، وِی لَذّتِ علم و عمل·باقی بهانهست و دَغَل، کاین علّت آمد وان دَوا
- 6 ما زان دَغَل کَژبین شده، با بیگُنه در کین شده·گَه مَستِ حورَالعین شده، گَه مستِ نان و شوربا
- 7 این سُکر بین هِل عَقل را، وین نُقل بین هِل نَقل را·کَز بهرِ نان و بَقل را، چندین نشاید ماجرا
- 8 تَدبیرِ صَد رَنگ اَفکنی، بَر روم و بَر زَنگ اَفکنی·وَ اندر میان جَنگ اَفکنی، «فی اِصطِناعٍ لا یُری»
- 9 میمال پنهان گوشِ جان، مینِه بَهانه بَر کَسان·جان «رَبِّ خَلِّصنی» زَنان، والله که لاغ است ای کیا
- 10 خامُش که بَس مُستَعجِلَم، رَفتم سویِ پایِ عَلَم·کاغذ بِنِه بِشکن قَلَم، ساقی دَرآمد الصَلا
ganjoor: sh1 · public domain